Ҳамин тавр, вай як бесарусомонӣ кард ва ҳоло мушкилро ҳал кардан лозим буд, бинобар ин вай тасмим гирифт, ки хурӯси калони соҳибхонаро сайқал диҳад ва ин корро чунон хуб анҷом дод, ки ӯ ҳатто ӯро лесид, то ин зебоиро пеш барад. Пас аз ворид кардани он, вай ин корро хеле хуб кард, вайро чуноне, ки бояд бошад, бечора кард, вай ҳатто фишурда кард, аммо аз рӯи он ки чунин хурӯс дар вай нопадид мешавад, хулоса як аст, вай ин аввалин нест.
Имрӯзҳо полисҳои пурасрор чӣ гунаанд, онҳо бо ҳар баҳона ба сари чой мераванд. Ва хонашин хеле хуб аст, ман ҳам ба назди ӯ мерафтам. Вай як дугонаи хеле пешрафта буд, вай онро дар ҳама сӯрохиҳо бе мушкилот ба ман дод. Лаънат, ман ҳам чунин зани хонашин мехоҳам! Дустони хушбахт, вай дар ҷои лозима дар вақти лозима буд, вайро ба хубӣ зад.
Модар назар ба дӯстдухтари писараш хеле зеботар аст. Он чизе, ки вай дар он паст аст, устувории пӯст ва писачааш аст, вагарна вай комилан болотар аст. Метавон гуфт, ки вай дар айёми чавониаш харом буд. Писар хам зебост, хатто дарег надорад, ки модарашро бигзарад, ба гуф-тааш хурсанд кард.