Ман фикр мекунам, ки шавҳар медонад, ки занаш мунтазам наворбардорӣ мекунад. Бубинед, ки вай дар китфи чапаш микрофон дорад ва ба телефонаш пайваст аст. Эҳтимол ӯ дар хона ҷӯш мезанад, вақте мешунавад, ки зани осиёиаш бо марди навбатӣ дар чӯб гуфтушунид мекунад. Барои он ки синаҳоро бо конча тар кунанд - ман ҳам дар навбат меистам! Бубинед, ки чӣ тавр булочкаҳои вай дар болои он ҷавлонҳо баланд шудаанд - барои қабул кардани он чизҳои зиёде мавҷуданд!
Шлухти зебо тасмим гирифт, ки як марди калонро сиҳат кунад. Духтар чї тавр макиданро намедонад: марде мехоњад ба дањонаш чуќуртар занад, вале вай аз оби дањонаш пахш мешавад ва њељ чиз намешавад. Аммо вай хеле хуб сипарӣ кард. Ман дар ҳақиқат расми қариб комил вай ва аллаҳои ғайри силиконии вай маъқул буд. Финал классикӣ буд: мард ба рӯи вай пои кард.
Хона, аммо, танҳо олиҷаноб, намехост, ки дар чунин хона истироҳат кунад. Рости гап - ба андешаи ман, хонум хеле лоғар аст, аммо вай дар мақъад танҳо комил трахает! Барои ин, шумо метавонед бо лоғарии шадиди вай тоқат кунед. Ва ин атрофиён баръало ба алоқаи ҷинсӣ бо қариб ҳар як хонум рӯй хоҳанд дод!
Албатта, ин аввалин анали хонум нест, ҳама чиз дар он ҷо кайҳо пештар ва хеле боэътимод таҳия шудааст! Ман дӯст медорам, ки дар мақъад ехтанро дӯст медорам, аммо ба ман маъқул нест, вақте ки чунин нақб дар сурати наздик нишон дода мешавад.